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至内虚而外感亦易入矣,此犹河图之生数有亏而成数亦因之而损也。 随脾经而旁决于少阳,阻抑左旋之道,以致咳唾引痛,谓之悬饮。

然则司命者,可不于天地之阴阳刚柔一参究乎?人身坎水实根于离之真阴,故人不能节欲则肾水亏,肾水亏必至心阴亦亏,心阴亏则水失其主而无以镇阳光。不尔,瘀血与热为伍,阻遏正气,遂变如狂发狂之症。

 有半夏菖蒲勿食饴糖及羊肉。目不明者,里有热也。

阴受之则入五脏,入五脏则填满闭塞,下为飧泄,久为肠擗。昔顾子献不以华尃之诊为信,临死致有舌出数寸之验。

轻则睡中呢喃,重则不睡亦语。若误认为寒,而用热药,则杀人于俄顷矣。

此说遂牢不可破,岂知夏秋之交津液外泄,小便本少,再兼热邪内蕴,阴已消灼无几,更欲利之,是重竭其阴也。病轻者人则凡久病者日月已积,必损于食力;食力既弱,亦不胜药,处方亦宜用分两单省者也。

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